忻 郡 四 桥 赋——王寄平

【 忻郡四桥赋  简介】

本文中，作者没有过多着墨于四桥之壮美，而是着力于挖掘四桥的思想文化内涵。云中桥，师法于雁门长城，浓缩了忻州“内可治乱，外可御敌”的历史。七一桥，彪炳着中国共产党的功勋，镌刻着为人民服务的宗旨，也警示着居安思危。慕山桥，抒发着忻州儿女不渝的腾飞壮志。牧马桥，传承着忻州悠久厚重的文化。

 

忻 郡 四 桥 赋

王寄平

北枕长城抱戈，南基龙府（1）而慷，东沐台山佛光，西饮黄河乳甘，傲然兀立，忻郡是也。忆先人，顺水行，依山居，琢磨顽石以为新器，钻取木火启燃红炬，光耀长河，河绕秦时九原邑，汉代新兴郡，凡六千余载而今。

及董公（2）到任伊始,探山林,谒父老,阅典籍,询有司，以民需为进，开忻郡之重振鸿运；郑公（3）赴职之后，沐风雨，平坎坷,秉夜烛，研文计，以恒昌为本，富忻州之策论连生。壬辰力鼎“七四五一”，提品位，畅交通，拓城廓，利物流，率万众而积忻城发展之大成。

余观夫，忻郡新景，在于凤栖龙翔。四桥比肩，飞云河，跨两岸，共远山，联史翰。

         

（王寄平摄）

 

晨风之中漫步云中路桥，惊见长城峰火台凸起桥头，殷红朝霞洇染城垛，历史烟云穿越拱洞，恍若复归雄关雁门。

忻郡，凝山河之奇峻，形三关与京都总揽之锁钥；铸日月之雪剑，锁草原与中原联线之咽喉。从苍穹俯视，华夏，巨大纹枰（4）也；是郡，不朽之“气眼”也；乃神州“内可治乱，外可御敌”之所凭。汉魏碑笺，雁门内外，几番征战，几多白骨，几多蒿冢，几多折戟，晏如也。

 

难怪昔日代王刘恒，扼守忻雁，汲取地气，而尊文帝，开创 “文景之治”盛汉； 可佩文帝复遣太子循其足迹，犄角京安（5），楷模后世君王；神会唐太宗李世民，“山西乃王业所基，国之根本”之慨叹。

星转斗移，干戈与玉帛相间于忻雁之地，潮起潮落，牛羊和茶绸终联长城两边。而今，虹桥飞架南北，草原联心华腑，轻车飞驰桥上，疾若霆彻云中；正应大陆一统、兄弟和睦、经济速增、遐迩深融之势也。

 

西行一里，一对凯旋门，胸怀宽阔，遥遥相对立于桥头。七一路桥，是也。

一九二一，时势渠成，七月一日，中共初兴。上海望志（6），南湖举火，五破围剿，血染湘潇，路漫漫兮而求索救国真理；披戴星月，翻越雪泽，驱逐敌寇，埋葬政苛，程修远兮而行富民天道。浩荡功德，巍巍凯门，为其存焉。伫立门下，抚今思昔，心浪岂不飚乎 

                         （曹建国摄）

余尝窃思，兴衰岂无道耶？小米长矛，何以绝胜战机野炮？忽唐太宗舟水之说，破云而来，心中豁朗。盖顺民意者，安澜载舟而昌；逆民心者，狂浪葬身而亡？莫非凯旋门吉立，亦今世居安思危之警钟耳？！

近岁，世人或忧，富人一席宴，寒门十年粮，稳定岂能久乎？然，我辈素怀惜民富邦之壮志，又携贯通“七四五一”之神勇，或可凿涵架桥，化和谐共富遥迢之途为咫尺？！ 

（王寄平摄）

复向西而望，奇景现焉。惟见一鹏，云间徐落绿洲，或轻舒巨翅，怡然信步；或鹤立顾盼，醉于山水；或低首啄羽，自理倩影。待游人凝神细观，而慕山路桥是也。

夫山者，岿然于世，魄体不随星光而变之君也；慕山鲲鹏者，忻郡嫡裔之品志也。

慕山桥飞车，疾若大鹏展翅，朝发忻州，午可抵中原，辨龙门和云冈子母（7）石窟异同之象；午饮汾浆，夕可达草原，品晋剧与长调（8）兄弟曲韵高婉之涵。

入夜，万彩霓虹与鲲鹏毳（9）影相映，映于银河，影于玉潭，难分天上人间。待明日，鲲鹏扶摇直上，振翅蓝天，啾声万里，与忻州一起高飞远航。 

（王寄平摄）

更行西端，虹彩之上，唐代故垒，雍度端庄。缘牧马、云中双流合抱，哺忻郡于怀膛。郡，乃茁成，雄峙九原，长襟反哺之臆，筑牧马路桥为志焉。

斯桥兴，迎凤栖，托龙翔，飞越西边云中，衔合南北通衢。

徜徉其上，秦月高悬，汉风吹送，似闻班婕妤抚琴轻声吟唱；“歌采绿之章，发东山之咏。望明月而抚心，对秋风而掩镜。”

华灯齐放，古楼璀煌 ，盛唐景中，犹见诗仙太白北海而还，把酒临风喟叹 ：“土风固其然，昔别雁门关。”

伫立牧马路桥，远望遗山故里，遥思, 少年好问，循汾独行，情为何物，雁丘叩询，震聩千载，凌轹古今。

信马时空，岂不嗟叹？！黄河恒流，浩浩汤汤。翰墨飘香，绵绵潺潺。

 

眺望四桥，心甚慨然，忻郡地灵，江山代有才人出；九原人杰，青史频现离风（10）凸。欣看今朝，政通人和，万众同向，四桥并起，迅达八方，忻郡重教育科技，兴富民安邦之诗风，融于云水，波向东方，辉映日月，万世流长。

癸巳年十月十六，东方郁人拙为赋记。

 

2013年11月18日

【注】

（1）       龙府：省府，龙城太原。

（2）       董公：市委书记董洪运同志。

（3）       郑公：市长郑连生同志。

（4）       纹枰：围棋棋盘。

（5）       京安：保卫京都长安之安全。

（6）       上海望志：中共“一大”会址，上海法租界望志路106号。

（7）       龙门和云冈石窟，均开凿于北魏，但龙门晚于云冈，故称子母。

（8）       长调：蒙古族特有的民歌演唱形式。

（9）       毳，[cuì] 鸟之美丽羽毛。

（10）     离风：离骚，国风，屈原诗作。借指诗文。

 

作者简历

                  

王寄平，男，1962年出生。山西省忻州市人，无党派人士，忻州市第一职业中学物理教师。笔名东方郁人。

1983年开始，尝试诗歌、散文、小说等写作。著作有诗歌《我愿……》等百余首，以及散文《老师，您好！》《走进偏头关》《杏花·春》，《壶口瀑布咏叹调》、《拜谒秀容书院》《长城，您还述说着什么？》《别拿农民开涮好吗？》等数十余篇。发表于《文学界》《五台山》《忻州日报》等报刊杂志。小说有《煤窑》《初恋》等。现为山西省散文学会会员，忻府区政协委员，忻州市诗词学会理事，忻府区作协副秘书长，忻府区摄影家协会常务理事。

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